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martes, 10 de agosto de 2010

Cesare Bonesana, Marqués de Beccaria (Milán,

De los delitos y las penas (Dei delitti e delle pene)

Cesare Bonesana, Marqués de Beccaria (Milán, 15 de marzo de 1738 - 28 de noviembre de 1794), fue un literato, filósofo, jurista y economista italiano.

Su excelente obra: De los delitos y las penas (Dei delitti e delle pene) es un ensayo escrito por Cesare Beccaria en 1764.

Algunas de estas ideas son:

- No es en ningún caso la voluntad del juez, sino las leyes, lo que puede dictar las penas.

- En las leyes deben estar fijadas de manera minuciosa y comprensible las normas de convivencia.

- Cualquier persona debe poder saber de antemano si sus actos son constitutivos de delito o no, y cuáles son
exactamente las consecuencias de los mismos.

- Las penas deben ser tan leves y humanas como sea posible mientras sirvan a su propósito, que no es causar daño, sino impedir al delincuente la comisión de nuevos delitos y disuadir a los demás ciudadanos de hacerlo.

- Lo que más disuade a los ciudadanos de violar la ley no es la exagerada gravedad de la pena, sino la inexorabilidad de la justicia.

- No se debe aplicar castigos inhumanos, sino aplicar castigos relativamente leves pero con toda seguridad.

- La tortura aplicada al reo para que confiese y/o delate a sus cómplices debe abolirse, porque beneficia al culpable fuerte y perjudica al inocente débil.

- Las penas deben ser proporcionales a la gravedad de los delitos. Si todas las penas son igual de rigurosas, el delincuente cometerá siempre el delito mayor.

- La única medida válida de la gravedad de un delito es el grado de daño que causa a la sociedad.

- Las penas deben ser iguales para todos los ciudadanos, nobles o plebeyos.

- El poder legislativo y el judicial deben estar separados.

- La interpretación de la ley corresponde al legislador, no al juez.

- La pena y el delito deben estar tan próximos en el tiempo como sea posible, para que aquella cumpla su fin. Deben fijarse plazos mínimos (aunque suficientes) para la presentación de pruebas, el juicio y la
aplicación de la pena.



Europa(la primera edición española data de 1774).



Dr.Pedro Lava

viernes, 6 de agosto de 2010

¿Por qué los Abogados? por qué la Ley? / ¿Why Attorneys?

 Dr.Pedro Lava ¿Por qué los Abogados? por qué la Ley? / ¿Why Attorneys?





El Abogado es un Sacerdote de la Ley, al hacerlo flaquear mediante la educación contaminada, al enseñarlo a hacer el mal y no el bien, se logra que el hedor de la injusticia suba al cielo; los hijos de la oscuridad danzan y el firmamento se estremece!.

¿Why Attorneys? ¿why the law? The
Advocate is a priest of the Law, contaminating him through a wicked
education, teaching him to do evil and not good, makes the stench of
injustice up to heaven, the sons of darkness dance and the sky trembles!.

jueves, 22 de julio de 2010

¿Hasta donde podré participar de la injusticia? ¿ Hasta donde me es válido no luchar por ti y buscar tu luz, tu esperanza!? - Pedro Lava. Deuteronomio 16 19 No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los justos. 20 La justicia, la justicia seguirás, para que vivas y heredes la tierra que Adonay tu Dios te da. ¿Acaso torcerá Dios el Derecho, O pervertirá el Todopoderoso la Justicia?_ Job 8:3.

¿Hasta donde podré participar de la injusticia? ¿ Hasta donde me es válido no luchar por ti y buscar tu luz, tu esperanza!? - Pedro Lava.

Deuteronomio 16

19 No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los justos.

20 La justicia, la justicia seguirás, para que vivas y heredes la tierra que Adonay tu Dios te da.

¿Acaso torcerá Dios el Derecho, O pervertirá el Todopoderoso la Justicia?_ Job 8:3.

¿Hasta donde podré participar de la injusticia? ¿ Hasta donde me es válido no luchar por ti y buscar tu luz, tu esperanza!? - Pedro Lava. Deuteronomio 16 19 No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los justos. 20 La justicia, la justicia seguirás, para que vivas y heredes la tierra que Adonay tu Dios te da. ¿Acaso torcerá Dios el Derecho, O pervertirá el Todopoderoso la Justicia?_ Job 8:3.

¿Hasta donde podré participar de la injusticia? ¿ Hasta donde me es válido no luchar por ti y buscar tu luz, tu esperanza!? - Pedro Lava.

Deuteronomio 16

19 No tuerzas el derecho; no hagas acepción de personas, ni tomes soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las palabras de los justos.

20 La justicia, la justicia seguirás, para que vivas y heredes la tierra que Adonay tu Dios te da.

¿Acaso torcerá Dios el Derecho, O pervertirá el Todopoderoso la Justicia?_ Job 8:3.

En el derecho público el acto de justicia más severo es la guerra, porque puede tener por efecto la destrucción de la sociedad._ Charles Louis de Secondant Baron de Montesquieu. Pedro Lava.

En el derecho público el acto de justicia más severo es la guerra, porque puede tener por efecto la destrucción de la sociedad._ Charles Louis de Secondant Baron de Montesquieu. Pedro Lava.

En el derecho público el acto de justicia más severo es la guerra, porque puede tener por efecto la destrucción de la sociedad._ Charles Louis de Secondant Baron de Montesquieu. Pedro Lava.

En el derecho público el acto de justicia más severo es la guerra, porque puede tener por efecto la destrucción de la sociedad._ Charles Louis de Secondant Baron de Montesquieu. Pedro Lava.

Un amigo me envio la siguiente reflexión, a Pedro Lava, la cual es muy inteligente:

Un amigo me envio la siguiente reflexión, a Pedro Lava, la cual es muy inteligente:

Que dilema!!

Pedro, sabes que todo ésto me ha hecho reflexionar sobre muchas cosas, y me parece que ésta es una discusión trascendental que va mucho mas allá de lo evidente... Qué tal que el tema no hubiese sido la homosexualidad sino alguna opinión política? Alguien se imaginaría una Carta Magna que establezca expresamente alguna corriente política (sea cual fuere) como base del ordenamiento político? Qué depararía a la educación? (digo educación porque es el caso en cuestión, pero se puede extender a todas los ámbitos de la sociedad).

Pedro, qué distinto y qué dilema representa hablar sobre homosexualidad en un aula de clases de una universidad, donde, por callar eres tolerante pero a la vez contribuyes a la degeneración (segun tu criterio propio, pues de éso está compuesta la sociedad, de la unión de millones de criterios) de la sociedad, y por criticar eres repudiado por excluyente y por "abuso de cátedra".

Yo recuerdo las palabras de un amigo que,
luego de muchos años como profesional de la computación, me decía hace unos días: "Los especialistas en el área de la computación en la actualidad no tenemos CONCIENCIA de quiénes somos y qué hacemos? Nos especializamos tanto que nos olvidamos de la razón de ser de nuestra profesión...". Qué es un profesional del derecho sin ética y valores? Qué leyes se pueden crear sin su correspondiente carga de subjetividad?

Mi formación no es en leyes. Soy computista y actualmente estudiante de Economía, pero cometo el abuso de inmiscuirme en tu área para entonces entrar en el dilema aquel sobre la Libertad. La Libertad es considerada por los filósofos "un tema inherente a la metafísica" así como "Dios" y "El Universo como un Todo", porque sus bases son subjetivas, y no físicas, medibles, cuantificables, comprobables.

Tengo derecho yo a contaminar una sociedad con una visión política contraria a la que "debe ser" y contribuir al desorden? Tengo derecho yo en cambio a prohibir a los miembros de una sociedad el pensar y organizarse de un modo distinto al mío?

La libertad de ser homosexual puede prohibirle a un profesor emitir juicios contrarios a ella si siente que la sociedad se está degenerando? La libertad de expresión puede permitirle a un profesor emitir juicios excluyentes en un aula de clases? Qué es condenable y qué no?

Quién carrizo me demarca esa bendita línea que divide la opresión del libertinaje???

Mas allá de lo ocurrido Pedro, aunque es poco lo que hemos podido compartir en todo este tiempo, conozco de tu integridad y de tu calidad humana, y del inmenso aporte que has dado a esta sociedad con el pasar de los años. Ésa será tu recompensa por siempre!

El resto es una discusión que a penas empieza...

Abrazos enormes! Tu amigo,